اخر الاخبار

كتاب وآراء

رسالة شكر و امتنان

أحداث نيوز عين على الحدث لنقل المعلومة الدقيقةمغاربة ايطاليا بنابوليتحية بمداد المحبة الى كل متتبعيي جريدة أحداث نيوز ، هنا من إيطاليا وبالضبط من مدينة نابولي ننقل لكم وقائع وأحداث تعيشها جاليتنا بإيطاليا ، ألفنا وعهدنا ان نتقاسم معهم ظروفهم وهمومهم بالمهجر خاصة الذين هم في وضعية غير قانونية حيث تعايشنا بالامس القريب مهاجر مغربي كان في ظروف صحية مزرية ...

أكمل القراءة »

الحربائية السياسية للأحزاب المغربية

بقلم الأستاذ جمال مستكفي للأحزاب المغربية مقامات وأدوار تختلف حسب فصول ومشاهد المسرحية السياسية. فأثناء الحملة الإنتخابية، تقدم الأحزاب أهدافا طموحة و إجراءات تلبسها لباسا إجتماعيا وواقعيا يغري الملاحظ و يجعله يعتقد أن الديمقراطية لها موقع قدم في هذا البلد السعيد.وأثناء فترة الحوار من أجل إيجاد ٱئتلاف حكومي بين الحزب المكلف بتحديد معالم الحكومة الجديدة والأحزاب الأخرى تنسلخ هذه الأخيرة ...

أكمل القراءة »

الدلالة من فشل العدالة

بقلم الأستاذ جمال مستكفي حكم الشعب على الحاكم, أو كما جعلونا نعتقد، حكما نافذا بدون استئناف وبدون نقض أو إبرام. حكم الشعب في الوقت الإضافي قببل نهاية الشوط الثاني وكان للجائحة دور في انفراج الأحكام السياسية حيث أظهرت الجائحة نقائص في التدبير والتسيير و أصبح الصوت الإنتخابي لا يستطيع أن يدهب سدى إلى طرف استهان بثقة الناخب.عادت العدالة والتنمية إلى ...

أكمل القراءة »

سياسة المسرح أم مسرح السياسة بقلم الأستاذ جمال مستكفي

يتعالى الصراخ في سوق الإنتخاب ويصبح للصوت قيمة سوقية تحددها منحنيات العرض والطلب. يصبح الصوت بضاعة تميزها عناصر الجودة والفعالية والثمن.فحسب نوع الصوت ومصدر صنعه أقول مصدر تكوينه تحدد قيمته في سوق الإنتخاب.. فالصوت على شاكلة صاحبه. فإما أن يكون المصوت مثقفا من طبقة اجتماعية رفيعة أو متوسطة وهنا شروط البيع والشراء تختلف لتصبح المقايضة هي الوسيلة السوقية للفوز بالصوت. ...

أكمل القراءة »

حيارى بين الفايك نيوز والحايك نيوز .. بقلم .جمال مستكفي

تتضارب المعلومات ويتضارب الواقع المعاش والواقع المتلفز وبين ذاك وذاك يهيم المواطن في خضم واسع من الحيرة حول ما يقوم به وما يمكن أن يقوم به لمواجهة غد صحي غائم لا تلوح في أفقه بوادر الإنفلات من قبضة عدو لا نعرف عن أصله وفصله سوى ما يتداول من ناحية الحايك نيوز من تحديرات حول مخالب العفريت غير المرئي ومقالبه و ...

أكمل القراءة »

دفاتر طائشة …بقلم ذ.نور الدين ودي

دفاتر طائشة …استمعت إلى حوار صحفي في إحدى القنوات الإعلامية حول ما اثير من جدل ومخالفات حول صفقة 1.800.000درهم لاقتناء ادوية داء السكري لمقاطعة عبن السبع ، والغريب أن الصحفي المحاور هو عميد للشرطة سابقا ، يحاور ويناقش شقيقه النائب للرئيس المفوض في حفظ الصحة – طبعا مع صداقتي لهما معا – وهذا الصحفي الشرطي ؛ على عهد جديد بالإعلام ...

أكمل القراءة »

أهل التخريب والتشييد..بقلم ذ.ودي نورالدين

يُحكى أن السلطان العثماني سليمان القانوني طلب أن يؤتى إليه بمهندس موثوق بعلمه و أمانته ، فجيء إليه بمهندس من أصل أرمني إسمه معمار سنان ، – أسلم بعدها – فعهد إليه بهدم إحدى السرايات القديمة وإنشاء سرايا جديدة مكانها …بعد الإنتهاء من تشييد هذه السرايا ، استدعاه السلطان ، وقال له مستغربا : ” عندما كنت تهدم السرايا استخدمت ...

أكمل القراءة »

الوطن أولا ..!!بقلم ذ.ودي نور الدين

تعيش العدالة والتنمية مخاضا عسيرا إبان الإنتخابات المقبلة؛ بصراع مع قوى ظاهرة وخفية ؛ وهي معارك ألِفها في كل موسم انتخابي منذ تأسيسه ، واعتاد عليها بمواجهة سياسية وتخطيط محكم ، رغم الإكراهات المتتالية والعقبات المضطربة ، قد تصل إلى حل الحزب واتهامه بالإرهاب ..!!!، ومقابل هذا لا ننكر أنه كسب تأييدا في الساحة السياسية وفي كثير من المحطات قلوب ...

أكمل القراءة »

القراءة العامة : ” أهم مصادر المعرفة الإنسانية “

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خير الانبياء و المرسلين . اللهم يا رب يسر لي امري و اشرح لي صدري و احلل عقدة من لساني يفقه قولي. أما بعد,تعدُّ القراءة العامة من أهم مصادر المعرفة الإنسانية، فحصيلة المعرفةِ البشريّةِ دائمةِ التطور، قائمةٌ على وجود مجموعة من العلوم الذي يعمل العديد من العلماء المتخصصين على تطويرها بشكلٍ ...

أكمل القراءة »

التعريف بماهية عِلم نفس النُّموّ لدى الانسان .

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خير الانبياء و المرسلين . كل منا يسأل عن التعريف عن ماهية عِلم نفس النُّموّ لدى الانسان..، حيث يمكن تعريفه بأنَّه: تطبيق مجموعة من الإجراءات، والأساليب ذات الأُسُس العِلميّة، والتجريبيّة التي تهدف إلى ضَبْط سُلوك الإنسان، والسيطرة عليه، بالإضافة إلى التنبُّؤ الدقيق بنمط السلوك مُستقبلاً. وينقسِم عِلم النفس إلى عِدَّة فروع ...

أكمل القراءة »